Simeone il Nuovo Teologo (ca 949-1022), monaco greco 
Inni, n. 29 (SC 174, p. 315ss)

"Quanto più il Padre vostro celeste darà lo Spirito Santo a coloro che glielo chiedono!"

Da dove vieni? Come fai a entrare,
voglio dire, all'interno della mia cella,
chiusa da ogni parte?
E' strana questa cosa,
supera parola e pensiero.
Ma che tu venga a me,
all'improvviso interamente e che tu risplenda,
che ti lasci vedere sotto forma luminosa,
come la luna in piena luce,
ciò mi lascia senza pensiero
e senza voce, mio Dio!
So bene che sei
colui che è venuto per illuminare
coloro che sono nelle tenebre (Lc 1,79),
e sono stupito, resto
privo di sensi e di parole,
a vedere una strana meraviglia
che supera tutta la creazione,
tutta la natura e tutte le parole...

Com'è possibile che Dio che è fuori dell'universo
per essenza e natura,
per potenza e gloria,
com'è che è anche dovunque e in tutti,
e in maniera speciale nei santi?
Come stabilisce in essi la sua tenda
in modo cosciente e sostanziale,
lui che è al di là della sostanza?
Com'è contenuto nelle loro viscere,
lui che contiene tutta la creazione?
Come risplende nel loro cuore,
questo cuore di carne densa?
Com'è all'interno di quest'uomo,
e com'è al di fuori di tutto,
e riempie lui stesso ogni cosa?
Come, sia la notte che il giorno,
risplende senza esser visto?

Dimmi, lo spirito umano
comprenderà tutti questi misteri
o potrà esprimerli?
Certo no! Né un angelo potrebbe spiegartelo,
né un arcangelo;
sarebbero incapaci
di esporteli a parole.
E' lo Spirito di Dio, perché è divino,
che solo conosce questi misteri
e che li sa perché lui solo
condivide la natura, il trono e l'eternità
col Figlio e il Padre.
E' dunque a coloro per cui lo Spirito splenderà
e a chi liberamente sarà unito
che egli mostra tutto in modo ineffabile...
E' come un cieco: se vede,
vede dapprima la luce
e dopo anche tutta la creazione
che è nella luce, che meraviglia!
Lo stesso, chi è stato illuminato
dallo Spirito divino nell'anima,
entra subito in comunione con la luce
e contempla la luce,
la luce di Dio, Dio veramente,
che gli mostra anche tutto,
o piuttosto tutto quanto Dio decide,
tutto ciò che egli desidera e ciò che egli vuole.
A coloro che illuminerà con la sua luce
accorda di vedere quanto si trova nella luce divina.