Né Bonifacio VIII né Dante Alighieri né altri personaggi hanno “inventato” la dottrina sulla purificazione post-mortem; anzi gli Apostoli stessi la trovarono già diffusa, essendo essa parte di una koinè culturale-spirituale che in epoca ellenica condivisero trasversalmente pagani, giudei e cristiani.
Ripercorriamo i fatti che caratterizzarono quel giorno
La domanda di un lettore ci guida in un excursus tra l'antico e il nuovo testamento, tra pratiche subapostoliche scomparse senza lasciar traccia e le vicende che hanno contrapposto Lutero a un domenicano dai metodi comunicativi “audaci”. E finalmente confortiamo il dato scritturistico con le pagine di due grandi Papi.
«La mia coscienza è prigioniera della Parola di Dio» è frase così alta e preziosa che ogni cristiano dovrebbe pregare di poterla dire, un giorno, col cuore pacificato. La creazione però di un “canone nel canone” dà adito al sospetto che in realtà fosse la Scrittura a ritrovarsi prigioniera della coscienza del teologo agostiniano.
Si avvicina il 31 ottobre, data di conclusione del “giubileo luterano”. L'occasione è propizia per ricordare che non vi fu alcuna affissione delle tesi a Wittenberg, 500 anni fa, nonché per ricordare i contenuti (largamente condivisibili) di quelle osservazioni critiche
Quando si mise in dubbio la pratica dei pellegrinaggi durante la Riforma, l'arte venne in loro difesa
Le racconta don Xeres in un volume pubblicato in occasione dei 500 anni dalla Riforma
Ad una delegazione evangelica cita Benedetto XVI: la «questione su Dio» era la passione del riformatore. Le lotte tra cristiani furono «fomentate da interessi politici e di potere»
Composto per la maggior parte da testi devozionali e dal Catechismo di Lutero, questo libro svedese è un “sei-in-uno”
Risponde il cardinale Koch, presidente del Pontificio Consiglio per la Promozione dell'Unità dei Cristiani
Verso l’incontro di Lund. Le parole pronunciate da Benedetto XVI durante il viaggio a Erfurt nel 2011: «La fede, vissuta a partire dell’intimo di se stessi, in un mondo secolarizzato, è la forza ecumenica più forte che ci ricongiunge»
Il cardinale Marx: riforme nel segno di Lutero. Ma la Chiesa non intende ispirarsi ai protestanti
Il viaggio a Roma, la questione delle indulgenze e la scomunica
