La processione delle Palme inaugura la Settimana Santa, Gesù è presente e attivo nella liturgia della Chiesa. Se la liturgia evoca il passato, questa presenza misteriosa di Cristo fa sì che questo passato diventi attuale. Nella Domenica delle Palme, Gesù entra a Gerusalemme, la Città Santa, dove morirà e risorgerà e tutti i cristiani sono attori di questo dramma, sono le folle che raccolgono i rami per acclamare il Signore. Quella domenica Gesù è acclamato come il Grande Vincitore, entra a Gerusalemme per combattere, un po’ come in un torneo, Egli combatte contro tutte le forze del peccato e della morte ed il Suo supplizio misteriosamente è la via per la vittoria, la trappola che Egli tende alla morte che Lui vincerà con la Sua Resurrezione. I cristiani sono così sicuri della Sua vittoria, (non è forse il Figlio di Dio?) che Lo acclamano ancora prima dell’inizio della battaglia: “Osanna nel più alto dei Cieli!”.
Guardare oltre il gesto liturgico
Le palme sono il simbolo delle buone azioni con le quali acclamiamo il Signore in modo ancora più sostanziale e duraturo che con il gesto liturgico, i nostri rami saranno la nostra preghiera più fervente durante questa settimana. La nostra preoccupazione sarà quella di leggere, sul Messalino, i testi della liturgia.
Le palme saranno anche un esame più attento della nostra vita prima di ricevere il perdono per le nostre colpe e una risoluzione più seria per fare meglio, saranno le mortificazioni che ci imporremo questa settimana per prendere una piccola parte alla Croce di Cristo. Infine, e soprattutto, saranno i progressi che faremo nella carità, l’amabilità, nella disponibilità incondizionata verso tutti, ed il giorno di Pasqua, proveremo allora una gioia immensa!