Card. Gianfranco Ravasi
Gianfranco Ravasi, nato nel 1942 a Merate (Lecco) e ordinato sacerdote nel 1966, è stato per molti anni prefetto della Biblioteca-Pinacoteca Ambrosiana di Milano. Nel settembre 2007, dopo essere stato nominato da Benedetto XVI presidente del Pontificio Consiglio della Cultura e delle Pontificie Commissioni per i Beni Culturali della Chiesa e di Archeologia sacra è stato ordinato arcivescovo di Villamagna di proconsolare. A lungo docente di esegesi dell'Antico Testamento nella Facoltà Teologica dell'Italia settentrionale e di ebraico nel Seminario arcivescovile milanese, è membro di numerose accademie e istituzioni culturali italiane e straniere, oltre che autore di diversi volumi. Il 20 novembre 2010 è entrato a far parte del Collegio cardinalizio.
Gli ultimi articoli di Card. Gianfranco Ravasi
Cos’era «il caso di pornéia» per cui Gesù ammetteva il ripudio della moglie?
Il Purgatorio è una invenzione medievale?
Qual è la base biblica per cui crediamo a uno stato di purificazione ultraterreno?
Nel racconto di Adamo ed Eva c’è il mito dell’androgino di Platone?
La coppia umana: a immagine del suo amore
“Chi trova un amico, trova un tesoro”…lo dice la Bibbia!
L'amicizia è un gradino della scala dell'amore per Dio
Perché non si evangelizza con la paura dell’inferno
Che differenza c'è tra avere paura e avere timore di Dio?
San Paolo e quel curioso corollario fiscale
Una pagina su quale deve essere il rapporto del credente con lo Stato
Lo stile comunicativo di Gesù buono anche per i Pastori di oggi
La parresìa e quelle parole come pietre d'inciampo
Il fuoco dell’Inferno è freddo?
Come interpretare il fuoco come simbolo divino?
Gesù, Messia ebraico?
Quel Joshua di Nazareth Messia non troppo scandaloso annunciato dai profeti
Perché Gesù era sicuramente celibe
Single per vocazione o come scelta di astinenza sessuale?
Chi sono i Re Magi?
Sapienti di Babilonia, discepoli di Zarathustra, membri della comunità giudaica degli Esseni o figure simboliche?
Ci può essere Dio dietro a una maledizione o al malocchio?
Nel Deuteronomio si dice che “il Signore colpirà [Israele peccatore] di delirio, di cecità e di pazzia”. Un segno divino alla radice di certe malattie?
Dio e l’infinito nella Bibbia
Praticamente assente come categoria filosofica e fisica, l'infinito si intreccia alla dimensione dello spazio e al suo costituirsi come orizzonte di incontro di Dio con l'uomo