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5 fatti affascinanti su Gesù nell’Eucaristia

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jorisvo | Shutterstock

Philip Kosloski - pubblicato il 19/04/21

La Scrittura è chiara su ciò che è l’Eucaristia

Molti passi del Nuovo Testamento mostrano dove questo insegnamento trovi la sua fonte primaria. Una discussione più approfondita sul sacramento dell’Eucaristia può essere rinvenuta nel Catechismo della Chiesa Cattolica.

Il riferimento più forte proviene da Gesù stesso in Giovanni 6, 54-57:

“Chi mangia la mia carne e beve il mio sangue ha vita eterna; e io lo risusciterò nell’ultimo giorno. Perché la mia carne è vero cibo e il mio sangue è vera bevanda. Chi mangia la mia carne e beve il mio sangue dimora in me, e io in lui. Come il Padre vivente mi ha mandato e io vivo a motivo del Padre, così chi mi mangia vivrà anch’egli a motivo di me”.

Nei versetti successivi vediamo che questo insegnamento è stato scandaloso fin dall’inizio. Molti dei seguaci di Gesù Lo hanno abbandonato dopo questo, ma Lui non ha fatto marcia indietro per farli tornare. L’Eucaristia è quello che Cristo vuole per la Sua Chiesa, perché vuole essere veramente con noi nel nostro pellegrinaggio sulla Terra.

Sappiamo che i cristiani delle origini credevano che l’Eucaristia fosse il corpo e il sangue di Cristo, non solo un simbolo.

“Non ho gusto per il cibo che perisce, né per i piaceri di questa vita. Voglio il Pane di Dio che è la Carne di Cristo, che è il seme di Davide; e per bevanda desidero il Suo Sangue, che è amore che non può essere distrutto” (Sant’Ignazio di Antiochia, I secolo).

“A nessun altro è lecito partecipare all’Eucaristia, se non a colui che crede essere vere le cose che insegniamo, e che sia stato purificato da quel lavacro istituito per la remissione dei peccati e la rigenerazione, e poi viva così come Cristo ha insegnato. Noi infatti crediamo che Gesù Cristo, nostro Salvatore, si è fatto uomo per l’intervento del Verbo di Dio. Si è fatto uomo di carne e sangue per la nostra salvezza. Così crediamo pure che quel cibo sul quale sono state rese grazie con le stesse parole pronunciate da lui, quel cibo che, trasformato, alimenta i nostri corpi e il nostro sangue, è la carne e il sangue di Gesù fatto uomo” (San Giustino Martire, II secolo).

“Questo calice, che viene dalla creazione, egli [Cristo] ha dichiarato che è il suo sangue, con cui alimenta il nostro sangue. Così pure questo pane, che viene dalla creazione, egli ha assicurato che è il suo corpo con cui nutre i nostri corpi” (Sant’Ireneo di Lione, II secolo).

La Chiesa insegna coerentemente questa verità, anche se soprattutto dalla Riforma Protestante c’è stata molta confusione.

Oggi la maggior parte dei cristiani crede nella Presenza Reale di Gesù nell’Eucaristia.

Nel mondo ci sono poco più di 2 miliardi di cristiani. Metà di questi, circa un miliardo, è cattolico. Un altro 12% dei cristiani del mondo è composto da ortodossi, che credono anch’essi nella Presenza Reale.

Ciò vuol dire che 3 cristiani su 5 appartengono a una Chiesa che crede nella Presenza Reale.

Non stupisce. Quando Gesù ha detto che siamo salvati dal Suo sangue, non intende che siamo “salvati” dal Suo “sangue”, ma che il Suo vero sangue ci dona la vita eterna.

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eucaristia
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