Siamo dèi?

La risposta cristiana

Non c’è evento più magnifico sul pianeta, leggevo una volta, del fatto di aver avuto Dio stesso che ha camminato tra noi.

Dio non ha solo creato l’umanità – si è formato una famiglia, e come Padre ci ha presi come Suoi fin dal principio. Quel Padre che non abbandona mai, che è ricco in fedeltà e amore e che resta eterno in questa condizione, prima si è fatto uomo perché comprendessimo il Suo amore, e poi ha lasciato tra noi la Sua essenza: il Suo spirito.

Incarnandosi in Maria, Dio ha generato la Sua natura divina nell’umanità, ed è grazie al “Fiat” di Maria che la vita soprannaturale e divina di Dio ha potuto entrare nel mondo trasformando l’uomo in una creatura nuova.

Consumando questo evento, Dio non ha esitato a disfarsi di tutto ciò che è; è sceso dal cielo, si è fatto uomo e ha permesso con la sua venuta che noi caduti ricostituissimo la nostra natura perduta.

Sapeva che perché raggiungessimo la santità a cui eravamo chiamati dovevamo possedere la sua natura, ma per questo doveva in qualche modo diventare padrone dei nostri cuori per depositarvi la perfezione del Suo essere, il Suo spirito, e tutto questo sempre rispettando la nostra libertà di sceglierlo.

Dio sempre eterno, onnipotente, si spoglia di tutto e assume la carne e il sangue di una donna, diventa figlio, diventa bambino.

Assume la nostra piccolezza, si sottomette alle leggi della natura e del tempo; Dio si mette sotto le cure di un padre e di una madre umani.

Essendo nell’universo il più santo, sacro e potente, si rimette alle cure di quei due genitori limitati a livello di risorse e conoscenza.

E così, con l’Onnipotente tra le mani, Giuseppe e Maria assumono la missione più grande che ci sia mai stata sulla Terra: la cura di Dio.

Facendosi uomo, come direbbe San Tommaso, ha voluto rendere gli uomini dèi. È una cosa che mi toglie il respiro e mi fa inginocchiare.

Si sottomette alla morte, al dolore estremo, e libera ogni tipo di sofferenza: il disprezzo, l’abbandono, l’odio, la tortura, lo scherno, il tradimento, il peccato, che pur se altrui era caricato sulla sua carne.

Dio fatto carne effonde l’ultimo respiro sulla croce, mostrandoci che il vero amore è quello che si dona, e dopo quel supplizio, quando il terzo giorno non era ancora spuntato, Dio era nuovamente tra noi con una nuova dichiarazione d’amore: nella sua storia l’abbandono non esiste, la fedeltà è il suo tratto supremo. Torna in vita per donarci ciò che è immeritato – il cielo e l’eternità.