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Luis Santamaría del Río - pubblicato il 31/08/16


Si basa sull’“energia vitale universale”, e da questo deriva il suo nome: “ki” significa energia vitale, “rei” universale. Questa energia, che si può emettere attraverso le mani, ha un potere di guarigione, perché in fondo per i difensori del reiki le malattie sono disturbi di natura spirituale, non organica né fisica. L’obiettivo è riequilibrare le energie che si sono squilibrate.

Ovviamente questa tecnica è considerata una pseudoterapia dai professionisti che si basano su parametri scientifici, e la sua validità non va oltre quello noto come effetto placebo. Joseph Chahoud, docente di Fisica all’Università di Bologna, riferendosi sia al reiki che alla pranoterapia ha affermato che “hanno la pretesa di una base fisica nel loro aspetto microenergetico: i centri di irradiamento elettromagnetico, i flussi magnetici e qualsiasi altra cosa che possa interessare la relazione dell’essere vivente con l’ambiente che lo circonda, a partire dal terapeuta. La fisica resta ancora perplessa”.

Nel marzo 2009, il Comitato Dottrinale della Conferenza dei Vescovi Cattolici degli Stati Uniti ha pubblicato un documento rispondendo alla preoccupazione per il tema del reiki, nel quale segnala che “la terapia reiki non trova sostegno né nelle scoperte della scienza naturale né nella dottrina cristiana. Per un cattolico, credere nella terapia reiki pone problemi irresolubili. In termini di cura della salute fisica propria o altrui, impiegare una tecnica priva di sostegno scientifico (e di plausibilità) in generale non è prudente”.

I presuli statunitensi spiegano anche che “esistono pericoli consistenti. Per usare il reiki bisognerebbe accettare, almeno in modo implicito, concetti chiave della cosmovisione soggiacenti alla teoria reiki, elementi che non appartengono né alla fede cristiana né alla scienza naturale. Senza giustificazione né nella fede cristiana né nella scienza naturale, tuttavia, un cattolico che ripone la propria fiducia nel reiki starebbe agendo nella sfera della superstizione, terra di nessuno che non è fede né scienza. La superstizione corrompe l’adorazione personale di Dio, perché guida il sentimento religioso personale e la pratica in una direzione sbagliata”.

[Traduzione dallo spagnolo a cura di Roberta Sciamplicotti]

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buddismocinemanew agereiki
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