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4 modi per fraintendere un papa e un pontificato

Fr. Lawrence Lew, OP-CC

Tom Hoopes - pubblicato il 10/11/15


A volte, però, i cattolici amano pensare a lui anche in questo senso.

“L’interpretazione autentica di tale deposito [di fede] compete al solo Magistero vivente della Chiesa, e cioè al Successore di Pietro, il Vescovo di Roma, e ai Vescovi in comunione con lui”, afferma il Compendio del Catechismo.

Il papa è la pietra che Gesù ha detto che sarebbe stato, la base della difesa della fede.

Il suo compito, però, non è quello di imporre la verità ai cattolici (e, laddove possibile, al resto del mondo) – è un potere negativo, una protezione dall’errore.

La questione dei divorziati risposati senza una nullità matrimoniale ne è un perfetto esempio.

Considerando la questione da una certa prospettiva, papa Francesco stava cercando di cambiare l’insegnamento della Chiesa manipolando il processo sinodale e (finora) ha fallito. Vista da un altro punto di vista, stava facendo emergere una questione fondamentale fraintesa nella nostra epoca, e in modo tale che il Sinodo l’avrebbe testata pubblicamente e avrebbe imparato a professarla con più forza.

In ogni caso, sta agendo come papa, non come signore, e il carisma negativo del pontificato sta lavorando – non come organizzazione dominata da un uomo forte, ma come una Chiesa guidata dalla grazia.

Il che ci riporta alla festa di oggi.

Celebrando la basilica del papa anziché la sua personalità, e poi sottolineando la questione concentrandosi sulla sua cattedra, la Chiesa sta dicendo forte e chiaro che il papato è un officio, non un uomo.

La Chiesa non è stata costruita sui doni specifici di Simone, figlio di Giona; è stata costruita su Pietro, la roccia che Cristo ha creato, nominato e affermato.

Pietro non era un manager o un teologo di spicco. Il motto teologico di Pietro il teologo è “negativo”: “Signore, da chi andremo?”

Il papa non è il padrone della Chiesa – Gesù lo è. È in Lui che riponiamo la nostra fiducia, ed è in Lui che confidiamo.

Come ha detto papa Francesco al termine del Sinodo, “la Chiesa è di Cristo – è la Sua Sposa – e tutti i vescovi, in comunione con il Successore di Pietro, hanno il compito e il dovere di custodirla e di servirla, non come padroni ma come servitori”. Amen.

[Traduzione dall’inglese a cura di Roberta Sciamplicotti]

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papa francescopapato
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