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I vescovi africani dicono “no” al neocolonialismo e alla schiavitù ideologica

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Women in Bongouanou, C�d'Ivoire, during a prenatal medical consultation.

Jesús Colina - Aleteia - pubblicato il 16/09/15

16. Lo Stato e le organizzazioni internazionali devono rispettare quello che tutti gli uomini e le donne possono riconoscere come reale, vero e buono nella loro coscienza e nel loro cuore. Devono onorare la trascendenza, centralità e superiorità in valore della famiglia fondata sul matrimonio tra un uomo e una donna, della maternità e della vita, della religione. Devono servire i popoli per come sono e per come vogliono essere, radicati in una ricca diversità di culture. Possano le politiche di sviluppo cambiare radicalmente direzione in questo senso!

17. Il nostro auspicio, il nostro desiderio, la nostra preghiera, il nostro impegno pastorale hanno come fine che l’Africa, in questa era di globalizzazione, offra all’umanità di oggi il contributo insostituibile che ha da offrire all’umanità, in base ai dono che ha ricevuto da Dio e che le sono propri.

Accra (Ghana), 8-11 giugno 2015


[1] Omelia di papa Benedetto XVI nella Messa di apertura della II Assemblea Speciale per l’Africa, Basilica Vaticana, 4 ottobre 2009.

[2]http://www.achpr.org/fr/instruments/general-comment-two-rights-women/

Le Osservazioni sono state redatte con il sostegno tecnico del ramo africano di una lobby di origine americana, Ipas: un’altra conferma, in caso servisse, dell’origine straniera del protocollo, scritta a grandi lettere sui muri delle istituzioni panafricane.

[3]Discorso del Santo Padre papa Francesco durante l’incontro con le famiglie, Manila, 16 gennaio 2015.

[4]Una partnership mondiale multilaterale con al centro le Nazioni Unite.

[5] Ci riferiamo al Protocollo alla Carta Africana dei Diritti dell’Uomo e dei Popoli sui Diritti delle Donne in Africa.

[Traduzione dal portoghese a cura di Roberta Sciamplicotti]

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Tags:
abortoeducazione sessualeideologia gender
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