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Stile di vita

Perché ogni drag queen ha bisogno di una Chiesa

Heather Buckley CC

David Mills - pubblicato il 09/09/15

Siamo tutti peccatori, ma non è la fine della storia

I designer di The Atlantic hanno scelto forse lo slogan più d’impatto della storia. “Perché ogni Chiesa ha bisogno di una Drag Queen”, recita il titolo, proprio sotto una grande fotografia di una donna con i capelli molto corti, grandi orecchini, occhiali dalla spessa montatura nera e tatuaggi ben in vista. La prima frase dell’articolo termina con un’empietà.

Se non avete una drag queen nella vostra congregazione, dovreste trovarvene una”, dice il pastore luterano Nadia Bolz-Weber, in un altro passaggio.

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La Bolz-Weber, che ha già fatto scalpore in alcuni circoli protestanti, ha qualcosa da dire sulla vita ecclesiale in America. Fa parte del movimento del protestantesimo americano che sottolinea la grazia con l’esclusione totale o quasi della legge. Il movimento sottolinea l’invito di Cristo e proclama le parole del Signore “Venite a me, voi tutti, che siete affaticati e oppressi, e io vi ristorerò”, dichiarando che tutto è grazia.

Ho la sensazione che la gente ritenga Gesù irresistibile e capisca quello che il cristianesimo potrebbe realmente essere, ma quello che invece vede, spesso, è un’istituzione che cerca di proteggersi e promuoversi”; ha detto la Bolz-Weber a The Atlantic. Penso che la gente voglia avere un luogo in cui poter dire la verità su se stessa nel mondo e non dover fingere”.

Più avanti nell’articolo, spiega che “c’è un ‘involucro’ culturale intorno a gran parte del protestantesimo della linea principale in cui la Chiesa ha confuso i doni e l”involucro’ – una sorta di leggera formalità e scarso approfondimento”.

Si riferisce al protestantesimo della linea principale, ma ci sono anche analogie a livello cattolico ed evangelico. Non è un aspetto sul quale i cattolici possano lanciare tranquillamente la prima pietra. La sua risposta alle persone sofferenti che incontra è parlare del peccato e usare una liturgia tradizionale che trasmette un senso di peccato e redenzione. “Abbiamo questa Chiesa socialmente progressista, tutte queste persone ‘bizzarre’, chiunque è il benvenuto. E sapete cosa abbiamo nella nostra liturgia ogni domenica? La confessione e l’assoluzione. Confessiamo che Dio è Dio e noi no”.

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