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Cosa sono i Metodi del Potenziale Umano?

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Manuel Guerra Gómez - pubblicato il 07/07/15

Una donna di circa 30 anni aveva la personalità come annullata. Al di là delle pillole per poter dormire, anche se non bene, aveva bisogno di prenderne altre sedici durante la giornata. Evidentemente era incapace di smettere di fumare pur avendoci provato con vari metodi.

Un giorno mi ha sorpreso con una notizia. Da una settimana non prendeva alcuna pillola, aveva smesso di fumare e dormiva come quando era bambina. “Meraviglioso!”, ho esclamato. Come c’era riuscita? Aveva partecipato a una sessione di Zen Sotô (seduta nella posizione del loto di fronte alla parete, ecc.) a Madrid, ma soprattutto le avevano dato il suo “mantra” (11), che evidentemente non mi ha detto. L’effetto benefico è durato solo due anni e mezzo. Poi è ricaduta nella stessa situazione di prima, se non ancor peggiore. Poche volte come in questa occasione ho constatato l’enorme forza dell’autosuggestione (12).

NOTE:

1. Per vedere un programma televisivo dobbiamo collegarci al “canale” che lo trasmette. Nel channeling, reso di moda dal NE, ci sono 1) un centro emittente(gli spiriti come nello spiritismo e inoltre i fondatori delle grandi religioni, anche esseri storici e mitici); 2) un canale (persona capace di collegarsi agli emittenti e di trasmetterne il messaggio, ad esempio i fondatori delle religioni durante la loro vita sulla Terra, i fondatori di varie sette, i grandi mistici…); 3)un messaggio (19 dei 24 libri scritti dalla fondatrice della Scuola arcana…), cfr. M. GUERRA, Diccionario enciclopédico de las sectas, BAC, Madrid 2003 (5ª ed.), pp.141-145.

2. Come bibliografia generale, cfr. Oscar GONZÁLEZ QUEVEDO, Las fuerzas físicas de la mente, I-II, Sal Terrae, Santander 1972; IDEM, El rostro oculto de la mente, Sal Terrae, Santander 1980; M. GUERRA, Diccionario enciclopédico de las sectas; IDEM, Las sectas (Su dimensión humana, sociopolítica, ética y religiosa), Edicep, Valencia 2012, 115-122; Harald, BAER-Hans, GASPER-Joachim, MÜLLER-Joannes, SINABELL (ed.), Lexikon neureligiöser Gruppen, Szenen und Weltanschauungen, Herder, Freiburg 2005; Massimo INTROVIGNE, Le nuove Religioni, Sugarcoedizioni, Milano 1991, pp. 359-372; Mariano J. VÁZQUEZ ALONSO, Escuelas esotéricas de Occidente, Ediciones 29. Barcelona 1994, pp. 235-329.

3. Nella scrittura e pronuncia attuale del cinese; in precedenza Chi Kung.

4. La sua teoria e la sua pratica sono state diffuse a livello mondiale da Hellen Palmer, che riconosce l’influsso dello psicologo boliviano Óscar Ichazo, che ha stabilito la correlazione tra i “nove” (greco: ennea) “segni, lettere” (greco gramma) o categorie e i nove tipi di personalità “durante una delle sue estasi e sotto l’influenza di un angelo”. Tuttavia, le sue “convinzioni pseudoscientifiche sono più vicine all’esoterismo che alla scienza, senza prove scientifiche che avallino le sue affermazioni” (Luis Aparicio Sanz, cfr. “InfoRIES” 176 -2010- p. 1-2). L’enneagramma ha trovato una notevole accoglienza da parte di gruppi cattolici che lo applicano, non sempre con successo, nei loro ritiri per identificare il proprio enneagramma, le qualità-virtù e i difetti-vizi.

5. Dal 1984, prima EST, sigla di Erhard Seminars Training.

6. Traduzione letterale del suo nome originario inglese Movement of Spiritual Inner Awareness, noto anche per la sigla MSIA, Messiah (=Messia). 

7. Attualmente questo nome è in via di sostituzione con il termine Tensegrità.

8. Taichi (Taichichuam) prima che venisse imposta la trascrizione Pinyin, che è quella ufficiale della Repubblica Popolare Cinese, vigente nella Cinacontinentale.

9. Sectas y otras doctrinas de actualidad, Santafé de Bogotá, 1991, p. 252.

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