Domanda: Quando i cattolici pregano dicendo che Maria è “vita, dolcezza e speranza nostra”, si prova al di là di ogni ragionevole dubbio che adorano realmente Maria. Dire che Maria è la nostra vita, la nostra dolcezza e la nostra speranza è elevarla al di sopra di Gesù, perché Gesù è davvero la vita, la dolcezza e la speranza di tutti i veri cristiani.
Risposta:Tu prendi la citazione sul fatto che Maria è “vita, dolcezza e speranza nostra” da una preghiera che i cattolici recitano e che è nota come Salve Regina.
Trovo curioso che tu prenda una riga da una preghiera che non è neanche conosciuta da tutti i cattolici e usi quella singola riga di quella singola preghiera per dipingere i cattolici come se elevassero Maria a un posto superiore a quello che spetta a Gesù. Posso chiederti se ti sei mai scomodato a leggere il Catechismo – l’insegnamento ufficiale della Chiesa cattolica – per vedere se dice se consideriamo Maria divina o meno? O hai mai letto i documenti di qualche concilio della Chiesa, in particolare del Concilio Vaticano II, o qualche enciclica papale o altri documenti ufficiali della Chiesa per vedere cosa dicono sul fatto che i cattolici ritengano Maria divina o meno? Ovviamente no.
Come non cattolico, tu leggi una riga di una preghiera e pensi di sapere cosa credono e insegnano i cattolici su Maria? Leggiamo l’intera preghiera, e ti dirò cosa significa essere cattolici. Come cattolico, penso di avere il diritto di spiegare cosa significa per me una preghiera cattolica, no?
1. Salve Regina: Maria, come madre del Re, è Regina Madre, no? Ed è con Gesù in cielo, e quindi è santa, vero?
2. Madre di Misericordia: Gesù è misericordia, e Maria è Sua madre, quindi possiamo dire che è la Madre della Misericordia.
3. Vita: Ella è la nostra vita per il fatto che ha riparato a ciò che aveva fatto Eva. Come il peccato è entrato nel mondo per la disobbedienza di una donna, così la vita è entrata nel mondo attraverso l’obbedienza di una donna. Maria ci ha dato Colui che è la Vita stessa. Ci ha dato la Vita. Dio ci ha inviato la Vita attraverso Maria.
4. Dolcezza: Maria, unita a Cristo dal momento del Suo concepimento, è davvero la nostra dolcezza. Gesù non penserebbe lo stesso di Sua madre? Non pensate che Gesù, in qualche momento della sua vita, possa aver detto qualcosa sulla Sua “dolce” madre? Non dobbiamo imitare Cristo nei Suoi sentimenti per Sua madre? Ella è la nostra dolcezza perché da lei la Dolcezza assoluta è venuta nel mondo.
5. E Speranza nostra, salve: Crediamo che Maria sia stata elevata, corpo e anima, in Cielo per stare con suo Figlio. Questa è anche la nostra speranza… essere elevati, corpo e anima, in Cielo per stare con suo Figlio. Speriamo che suo Figlio un giorno ci elevi a Sé, come ha fatto con Sua madre. In questo senso, ella è la nostra speranza, perché Cristo ha fatto per lei ciò che speriamo faccia per noi.
6. A te ricorriamo: Chiediamo a Maria di intercedere per noi, come lo chiediamo a ogni membro del Corpo di Cristo. Cosa c’è di sbagliato in questo? Pregherai per me perché io sia salvato? Se è così, intercederai per me attraverso la preghiera. Questo significa che ti adoro perché ti ho chiesto delle preghiere? Assolutamente no.
7. Noi esuli figli di Eva: È ciò che siamo. Attualmente siamo banditi dal Paradiso, dalla nostra patria, ed è lì che cerchiamo di tornare.
8. A te sospiriamo, gementi e piangenti, in questa valle di lacrime: Chiediamo a Maria di intercedere per noi, ma condividiamo anche le nostre prove e le nostre lotte con lei, come fa qualsiasi figlio con la madre.
9. Orsù, dunque, avvocata nostra:
Aspetta un attimo! Pensavo che i cattolici credessero che Maria fosse una specie di dea! È solo un’avvocata… un’avvocata presso chi? O dovrei dire presso Chi? Perché non ti riferisci a questa riga della preghiera per descrivere ciò che i cattolici credono realmente sul rapporto tra Gesù e Maria e noi? Non si adatta a ciò che vuoi che la gente creda di noi, giusto?
10. Volgi a noi gli occhi tuoi misericordiosi: Maria, come membro del Corpo di Cristo, perfettamente unita a Cristo in Cielo, è misericordiosa e ha pietà di noi.
11. E mostraci, dopo questo esilio: Siamo davvero in esilio qui sulla Terra.
12. Gesù, il frutto benedetto del tuo seno: Se i cattolici mettono Maria al di sopra di Gesù, perché dovrebbero chiederle di aiutarli a raggiungere Gesù?
13. O clemente, o pia, o dolce Vergine Maria: È davvero tutte queste cose.
È questa la preghiera che recitano molti cattolici. Non c’è niente di sbagliato a livello teologico. Non c’è niente di non cristiano. Non c’è niente in questa preghiera che elevi Maria al di sopra di Gesù. A meno che, ovviamente, non si ignori la totalità, o molte parti, dell’insegnamento cattolico e non si vogliano estrapolare una riga o due di questa preghiera per usarle fuori dal contesto.
È giusto che i non cattolici decidano per noi cattolici ciò che intendiamo quando diciamo qualcosa? Se ti dico che credo che stiano piovendo gatti e cani, sei giustificato a dire alle persone che i cattolici credono che cani e gatti cadano dal cielo come pioggia? Se non conosci i nostri insegnamenti, se non conosci la nostra fede, se non conosci il nostro linguaggio, allora non ci conosci. Per favore, non permetterti di dire a un cattolico cosa crede “davvero” quando sei così poco informato sui nostri insegnamenti.
John Martignoni è un apologeta cattolico e studioso della Bibbia. È fondatore e presidente della Bible Christian Society, dove si può trovare una gran quantità di materiale apologetico – CD, mp3 da scaricare, e-newsletter e altro – e ospite del programma di EWTN “Open Line”.
[Traduzione dall’inglese a cura di Roberta Sciamplicotti]