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E se spuntasse la deroga per la Comunione ai divorziati risposati?

©ALESSIA GIULIANI/CPP

Gelsomino Del Guercio - Aleteia - pubblicato il 29/05/15

UNA DEROGA CHE NON SMEMBRA LA DISCIPLINA
«Per la Chiesa – conclude Garrigues – si tratterebbe di una deroga puntuale a una disciplina tradizionale, fondata certo sull’altissima convenienza sacramentale tra Eucaristia e matrimonio, a motivo sia di un dubbio verosimile sulla validità del matrimonio sacramentale, sia di un impossibile ritorno, de facto ma non di desiderio, allo statu quo matrimoniale anteriore al divorzio. Nei due casi questa deroga interverrebbe a favore di una vita cristiana solidamente costituita».

"NO" A LEGGI UNIVERSALI
Il teologo esprime contrarietà a leggi "universali", riferite a tutti i divorziati risposati: «Molti sono invece i casi di coppie molto marginali rispetto alla vita cristiana e alla pratica religiosa che reclamano con grande scalpore mediatico un cambiamento della disciplina della Chiesa nei confronti dei divorziati che si sono risposati, prima di tutto perché essa dia un riconoscimento sociale della loro nuova unione, accettando in un modo o in un altro il principio di un nuovo matrimonio dopo il divorzio. Legiferare per loro rischiando di compromettere il significato del matrimonio fedele e indissolubile, che molte coppie cristiane vivono non senza sforzo, significherebbe incoraggiare un’altra forma di questa "mondanità spirituale" che il Santo Padre giustamente individua. La definirei una "mondanità religiosa"».

LA POSIZIONE DI KASPER
Ora nel dibattito qual è la posizione che più si avvicina alla risposta teologica di Garrigues al problema della Comunione ai divorziati risposati? Pur avendo delle peculiarità del tutto proprie, degli echi si possono rintracciare nella posizione del cardinale Walter Kasper, presidente emerito del Pontificio Consiglio per l'Unità dei Cristiani, che è si è chiesto se l'Eucaristia «non possa essere a certe condizioni per alcuni divorziati risposati un viatico per la remissione dei peccati e la viva appartenenza al corpo di Cristo» (Aleteia, 12 marzo 2014).

IL DIBATTITO NEL SINODO
Un tema che è stato oggetto di un dibattito serrato alla prima sessione del Sinodo della Famiglia nell'ottobre 2014. In quell'occasione la posizione di Kasper non fu condivisa dall'assemblea. Tutt'altro: trovò di fronte un coro di voci dissenzienti, a cominciare dai vescovi africani. Papa Francesco optò così per un rinvio della discussione su questo delicatissimo argomento al Sinodo 2015 (Aleteia, 8 gennaio 2015). 

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Tags:
divorziati risposatisinodo sulla famiglia
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