L’incontro con Dio avviene nel cuore dell’altro. Qualche tempo fa ce lo ha detto anche papa Francesco: “La pastorale aiuta, ma solamente in questo è necessario che sia ‘corpo a corpo’. Quindi accompagnare, e questo significa anche perdere il tempo. Il grande maestro del perdere il tempo è Gesù! Ha perso il tempo accompagnando, per far maturare la coscienza, per curare le ferite, per insegnare… Accompagnare è fare un cammino insieme”.
Ce lo ha detto molte volte e non lo abbiamo ancora compreso. Non basta più accogliere. Per molti anni la Chiesa si è limitata ad aspettare che i cristiani arrivassero al tempio. E arrivavano. Ma questo oggi non è più sufficiente.
L’uomo bisognoso non ricorre alla Chiesa per chiedere aiuto. Non cerca i cristiani, non ha bisogno di un sacerdote. Non crede che la sua cura si trovi lì.
Diffida degli uomini che parlano di Dio. Non crede nella loro coerenza di vita. Diffida a causa degli scandali e non crede alla gratuità dell’amore. Crede che ci sia sempre una seconda intenzione. Non vede che Dio è capace di salvare l’uomo.
Forse non lo convincono le argomentazioni dei cristiani. Il fatto è che tutti crediamo di avere ragione. A me come sacerdote capita di riuscire appena a parlare con i non credenti. In nozze, Battesimi e funerali predico a molti di loro, ma in genere sono circondato da credenti.
Corro il rischio di stare tranquillo con ciò che c’è, convinto che sia l’unica cosa che posso fare. Ma non è così. Diceva papa Francesco riferendosi a questo atteggiamento: “Invece di andare a cercare pecore per portarle al gregge, o aiutare o dar testimonianza, si dedica al piccolo gruppo, a pettinare pecore. No? Sono parrucchieri spirituali. No? Questo proprio non va!” Possiamo dare molto di più. Possiamo fare molto più che pettinare pecore.
È chiaro che bisogna prendersi cura dei credenti, di coloro che hanno più bisogno, di quelli che cercano di crescere nel loro cammino di santità. Siamo pastori. Siamo sacerdoti. Dio ci dà dei figli nel cammino della vita. Dovremo perdere la vita prendendoci cura di altre vite. Curando quanti desiderano arrivare più in alto, i feriti che cercano una casa nella Chiesa, nel Santuario, quanti hanno gettato radici nel cuore di Maria.
Il Santuario è luogo di accoglienza e di incontro. Lì tante persone trovano il loro riposo: “Venite a me voi tutti che siete affaticati e oppressi, e io vi ristorerò”. Gesù ci ricorda che è Lui il luogo di riposo.
È nostra missione prenderci cura di coloro che il Signore ci ha affidato. Così ha fatto Gesù con gli apostoli, con i suoi, con quelli più vicini. Lo ha detto poco tempo fa papa Francesco al termine del Sinodo della Famiglia: “Il compito del Papa è quello di garantire l’unità della Chiesa; è quello di ricordare ai pastori che il loro primo dovere è nutrire il gregge – nutrire il gregge – che il Signore ha loro affidato e di cercare di accogliere – con paternità e misericordia e senza false paure – le pecorelle smarrite”.
Una parte importante della nostra missione è l’accoglienza. È il cammino attraverso il quale cresce la nostra paternità. Siamo fedeli nel poco, curando la vita. È la missione del cristiano: curare, accogliere, accompagnare, servire.
Commentava padre Josef Kentenich: “Quante volte devo esaminarmi su come va a ciascuno, dove ha difficoltà particolari, come posso aiutarlo, come posso servirlo? Sono le questioni più essenziali per la coerenza, la fermezza di una famiglia.
Più servo, più mi dono, più sono oggetto di doni. In ogni individuo servo le sue caratteristiche, la sua missione.
La maggior lode, il maggior merito che posso reclamare per me è la consapevolezza di essermi donato in modo disinteressato per ciascuno”.
È il dono di accogliere, di servire e di essere una casa, di curare altri e di essere terra in cui riprendere le forze. Vogliamo essere fedeli e non dimenticarci di coloro che Dio mette nelle nostre mani. Ma il papa ci invita ad andare al di là di coloro che ci ha affidato: “Ho sbagliato, qui. Ho detto accogliere: andare a trovarle”. Bisogna andare verso coloro che ci cercano. È necessario accompagnare quanti non credono. Come possiamo farlo?
È così difficile entrare dove non siamo ben accolti, parlare con chi non vuole ascoltare… Non possiamo però darci per vinti. Bisogna andare a incontrare chi non ci cerca, anche colui che cerca qualcosa senza sapere perché.
Non si tratta di fare proselitismo. È stata una delle parole più usate dal papa nel nostro incontro. Non si tratta di convincere gli altri con le parole. Le parole le porta via il vento. Siamo stanchi di parole. La vita passa per l’amore, non tanto per le parole.
Saranno i nostri gesti a contare. L’amore non si gioca sulle ragioni, ma sui fatti. La nostra missione è andare incontro all’uomo che ha bisogno di essere amato e accompagnato nel luogo e nella situazione in cui si trova.
Amare senza aspettarsi nulla. Amare senza cercare una risposta. Madre Teresa diceva così: “Dare a qualcuno tutto il tuo amore non è mai un’assicurazione del fatto che ti ricambieranno”.
Solo l’amore trascina, convince. Dare tutto l’amore senza aspettare che gli altri lo ricambino. L’amore risveglia amore. Dobbiamo imparare a perdere tempo con quanti non ci danno nulla, con quanti non sono utili ai nostri scopi, senza aspettarci qualcosa di più. Ancor di più quando sappiamo che questo investimento potrebbe non essere fecondo.
Quanto è difficile smettere di fare ciò che avevamo previsto, quello che volevamo fare, e dare la vita per amore degli altri, perdendo il tempo con loro! La vita è così.
Così ha fatto Gesù. Egli è stato un esperto del perdere tempo. Un maestro. Lo ha perso molte volte sulla via. Si è fatto cercare. Si è fatto trovare. Si è fatto toccare. Ha ascoltato con pazienza e con il cuore aperto. Non aveva fretta, né agenda, né una strategia freddamente calcolata.
Ha calmato chi soffriva nel suo dolore. Si è fermato davanti all’uomo spezzato. Ha sostenuto il ferito sul ciglio della strada. Ha perso tempo tante volte. Non gli importava.
A volte pensiamo che il tempo delle persone importanti valga più di quello delle persone che non sono tanto importanti. E ci sorprende quando il papa è capace di perdere tempo con una persona senza cercare nulla.
Il tempo è sempre lo stesso. Il tempo è di Dio. Il tempo è sempre prezioso. Perché è dove Dio si fa carne. Dove si fa vita.
[Traduzione dallo spagnolo a cura di Roberta Sciamplicotti]