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Da “re dell’aborto” a leader pro-vita negli USA

© Jorosmtz

Pablo Yurman - Aleteia - pubblicato il 08/08/14

Il suo nome è stato oggetto, come ci si poteva aspettare, da una sorte di cospirazione del silenzio da parte di quanti temono che una testimonianza come quella di questo coraggioso galeno diventi di massa e che trascenda l’aspetto più elementare e semplice del pensiero di Nathanson: che se la gente che opina sul tema vedesse con i propri occhi cos’è da un lato il miracolo dello sviluppo fetale e dall’altro la crudeltà dell’eliminazione fisica del concepito, l’aborto non sarebbe altro che un triste ricordo di un’epoca oscura nella storia dell’umanità.

Nathanson ha riconosciuto che fino a che non ha avuto la possibilità di accedere alle prime immagini dello sviluppo fetale non ha preso piena coscienza di ciò che stava facendo quando effettuava un aborto. Da ciò deriva l’importanza di vedere quello che l’aborto fa nella vita di un bambino, e anche della donna che acconsente a quell’eliminazione. Pretendere di negare quelle immagini suona come malafede in uno dei più freddi dibattiti contemporanei e suscita reminiscenze negazioniste di coloro che tentano di negare le chiare immagini di altri genocidi di epoche recenti.

Forse ha ragione il giornalista spagnolo Eulogio López, per il quale considerando il grado di virulenza e irrazionalità da parte dei gruppi abortisti che pretendono di negare l’ovvio, ovvero che dietro l’eufemismo “interruzione volontaria di gravidanza” c’è la distruzione fisica di una persona umana indifesa, potrebbe accadere con questa pratica ciò che è accaduto ad esempio con la schiavitù. Un giorno gli uomini si prenderanno la testa tra le mani chiedendosi “Come abbiamo potuto giustificare questo?”

[Traduzione a cura di Roberta Sciamplicotti]

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abortopro life
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