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Perché la Chiesa non può ordinare le donne? Perché il sacramento non si produce

AP Photo/Riccardo De Luca

Sacerdotessa anglicana

Aleteia - pubblicato il 21/07/14

In altre parole…

In questo modo, se un vescovo cattolico esce di senno e impone le mani a una donna per ordinarla non succede assolutamente nulla, perché anche se la forma è corretta (imporre le mani), la materia non è corretta perché non è un maschio (8), invalidando così il sacramento.

Di fronte a questa realtà, la battaglia campale delle femministe e dei difensori di ogni causa attivista non solo è perduta, ma è una causa confusa, perché non comprendono il motivo per il quale la Chiesa dice NO. Perché non è solo un “non dobbiamo”, ma un deciso “non possiamo”. Per la stessa ragione, chi ha voluto semplicemente fare ciò che gli andava non ha avuto altra opzione che uscire dalla Chiesa di Cristo per entrare in una qualsiasi delle migliaia di sette esistenti, dove – visto che non hanno alcuna disposizione inamovibile stabilita da Cristo – si può fare e disfare a proprio piacimento.

Atteggiamento maschilista

Chi afferma questo non ha sicuramente compreso il ruolo preziosissimo che ha la donna nella Chiesa (a cui probabilmente dovrò dedicare un altro articolo). Ancora, questa febbre del voler forzare perché la donna ricopra ora tutti i ruoli prima ricoperti solo dagli uomini porta a una specie di perdita di identità, che non aiuta la causa del femminismo (riferendomi al vero femminismo, che lotta per difendere e promuovere i diritti della donna) né fa sì che la società cresca in un ambiente di reale equità.

(1) Questa è la data sulla quale sembra concordare la grande maggioranza degli storici riguardo all’Ultima Cena, basandosi sul calendario giuliano, che è quello che utilizzano in genere.
(2) La transustanziazione è il termine definito dalla Chiesa per significare il cambiamento di sostanza del pane a Corpo di Cristo e del vino a Sangue di Cristo, che avviene specificatamente all’interno della Messa.
(3) Lc 22,1
(4) Gv 20,21-22
(5) Mt 28,18-20
(6) Mc 3,13-14
(7) Codice di Diritto Canonico, canone 1024
(8) Tutti i sacramenti, come insegna la Liturgia, per essere validi devono essere amministrati con una materia e una forma specifiche. In caso contrario, il sacramento non è valido, in altre parole non esiste.

[Traduzione a cura di Roberta Sciamplicotti]

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Tags:
ordinazione sacerdotalesacerdozio femminile
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