Una persona si accorge sempre di essere stata liberata?di Stefano Stimamiglio
Caro don Gabriele, abbiamo compreso dalle sue parole che il demonio non si localizza, essendo puro spirito, in una parte specifica dell'uomo. Ma sono possibili possessioni multiple, cioè di più demoni contemporaneamente?
Più che possibili direi che sono abbastanza frequenti, come attesta lo stesso Vangelo di Marco (5,1-20), quando Gesù si trova a che fare con un indemoniato posseduto addirittura da una “legione”, cioè da molti spiriti. Questo termine, tipico dell'esperienza militare romana, ci suggerisce una realtà con cui noi esorcisti spesso ci confrontiamo: quando la possessione è multipla si ha a che fare, infatti, con spiriti organizzati gerarchicamente. Man mano che si procede con le preghiere abbandonano il campo prima gli spiriti inferiori, quelli meno forti. La vittoria completa, cioè la liberazione, si ha solo però dopo aver debellato il loro capo, il più prepotente, l'ultimo a lasciare la “nave”, quello di cui gli altri hanno un vero e proprio terrore.
Qualche volta lo spirito indica anche il giorno della sua dipartita?
Può farlo su specifica domanda da pare dell'esorcista ma non c'è molto da fidarsi. All'inizio esso non risponde o, se lo fa, lo fa in modo vago. Man mano che si insiste, tuttavia, il demonio comincia a dare qualche data ma di solito anche queste sono false, visto che Satana è “il” bugiardo per antonomasia. Essendo egli costretto a rispondere perché interrogato in nome di Gesù Cristo, a cui non può resistere, credo di poter dire che la sua indicazione di date precise, anche se false, è comunque il sintomo di un suo indebolimento.
Una persona si accorge sempre di essere stata liberata in un certo preciso istante?
La liberazione e il tempo in cui essa avviene sono stabiliti da Dio. Le modalità con cui essa avviene non sono prevedibili. In alcuni casi, semplicemente, la persona si rende conto che i disturbi che accusava sono passati. In altri, e mi riferisco ai più gravi, la completa guarigione è spesso preceduta da un acuirsi delle manifestazioni demoniache e da una sofferenza maggiore, la cui durata però è variabile.
Di fronte al male causato da Satana una domanda sorge spontanea: non potrebbe Dio impedire tutto questo?
E' il tema, drammatico e insieme grandioso, della libertà inscritta da Dio nella creazione. Uomini e angeli sono liberi di compiere il male o di andare verso il bene, che è la giustizia e la verità di Dio. E a questa fondamentale scelta è legato il loro destino eterno.
